Kinesisk nyttår Lantern Festival Legend 6
«Taiyi» kalles også «Taiyi», «Taiyi» og «Taiyi». Taiyi er et kinesisk filosofisk begrep. "Tai" er den høyeste, og "en" er den absolutte eneste betydningen. Zhuangzi · Tianxia kaller Laozis læring "Herrens eteriske". Taiyi er et annet navn for Laozis Tao. I følge Records of the Grand Historian, Tianguanshu, "Blant de himmelske polene til Central Palace, er den lyseste stjernen Taiyi Changjuya." Taiyi er en legendarisk himmelgud. Yang Gud er himmelen, Yin Gud er jorden, og Tai Yi før Yin og Yang, er fødselen til Yin og Yang, så det er den mest edle. "Yi Zhuan" sa: Yi har tai Chi er født to instrumenter. Tai Chi er Tai Chi, og himmel og jord er to instrumenter. Den øverste heter Tai, absolutt en av de to. Tai Yi ble gudenes hellige navn, alle tings mestergud. Så Tai I er Guds navn, og Gud er tronen til Tai I, ett legeme.
Tilbe en Tai, i de stridende statene har seiret, slik som Song Yu "Gao Tang Fu" sa: vest "inn i rent offer, be xuan rom, Jiao guder, ritual Tai a". Det store offeret til Taiyi begynte med keiser Wudi fra Han-dynastiet. Keiser Wudi respekterte udødelige i stor grad, selv årstallet er "for tidlig", og inneholder betydningen av for en. I gamle tider er vitaliteten til dannelsen av himmel og jord for tidlig. "Lizi · Tianrui" sa: "Begynnelsen av Qi også." "Zhuangzi · Zhibei Travel" sier: "Utenfor ikke observere universet, innsiden vet ikke begynnelsen." Keiser Wudi æret Taiyi. I følge Seal Book of the Records of the Grand Historian, adopterte keiser Wudi fra Han-dynastiet forespørselen fra Fang Shimei Ji og bygde et Taiyi-alter sørøst for Chang 'an City. I det tredje året av Yuan-dynastiet (120. f.Kr.) ble Taiyi-tempelet satt opp i Gan Quan-palasset nordvest i Chang 'an City. Alteret ble delt inn i tre nivåer, hvor toppen tjente Taiyi-keiseren og den nederste tjente de fem keiserne.
Under ofringen sto keiser Wudi fra Han-dynastiet bare og bøyde seg for de fem keiserne, men bøyde seg for Taiyi. I følge Book of Historical Records og Book of Music, tok Han-dynastiet ofte den første måneden på Sin-tempelet for en Gan-vår, til nattofferet, Ming og slutten. Nå og da passerte en meteor over templet og fikk sytti unge menn og kvinner til å synge. Dette er den offisielle offer feiring aktiviteter, feiringen hele natten lang i lampen offer, fra da av, dannet skikken med belysning. Imidlertid, ifølge ekspertene, er "Xin" den himmelske tørre Xin-dagen, navnet er den første Xin-dagen i den første månemåneden, den åttende dagen. Keiser Wudi fra Han-dynastiet fulgte også den gamle skikken til Chu-folket før Qin-dynastiet. "The Book of Han" beskriver: "Holder Jin Wu-håndflaten og forbyr nattreise, men på den femtende dagen i den første måneden foreskriver han avslapning, kalt nattfrigjøring." Det kan sees at denne natten i Han-dynastiet har vært ute av stand til å hjelpe natten, la folket fri natt for å feire bestemmelsene. Så noen tror at lanternefestivalen kommer fra Han-dynastiets festival.
